Andrea

La violenza cui sono sottoposti i cristiani che vivono appena al di là del Mediterraneo ci scuote in profondità, anche perché la loro condizione è andata sempre più aggravandosi a causa della colpevole indifferenza a cui sono stati abbandonati. Drammatica è la situazione a Qaraqosh, nella piana di Ninive a nord dell’Iraq, città da secoli cristiana, ancor prima dell’insediamento degli islamici. Ora che i jihadisti l’hanno conquistata e i luoghi di culto e i simboli religiosi sono stati devastati, centinaia di migliaia di persone terrorizzate (anche di religione yazide) sono costretti a scappare dalle proprie case.
Per porre fine ai motivi scatenanti la persecuzione che questi fratelli stanno subendo (come sta accadendo in tante altre nazioni orientali e africane) occorre allargare lo sguardo al mondo intero, in particolare alle politiche che perseguono gli Stati che più sono in grado di condizionare le relazioni internazionali. Soprattutto, però, è necessario promuovere una vera libertà religiosa. Essa è tale laddove vengono realizzati i fondamentali diritti alla giustizia, alla solidarietà e a decorose condizioni di vita. Libertà, giustizia, amore e verità sono, come diceva Giovanni XXIII i pilastri di una pace praticabile. Ammoniva l’ormai prossimo beato Paolo VI che tra i fondamentali diritti dell’uomo «la libertà religiosa occupa un posto di primaria importanza. Quanti cristiani, ancora oggi, perché cristiani, perché cattolici vivono soffocati da una sistematica oppressione! Il dramma della fedeltà a Cristo, e della libertà di religione, se pure mascherato da categoriche dichiarazioni in favore dei diritti della persona e della socialità umana, continua!» (Paolo VI, Evangelii Nuntiandi 39). Tuttavia non possiamo farci illusioni. La situazione di persecuzione in cui vivono i cristiani e non solo, domanda a ciascuno di noi di giocare la propria libertà, passando dal disinteresse alla presa in carico della loro situazione, per giungere fino ad un effettivo impegno personale e comunitario con le nostre quotidiane responsabilità. Solo così la preghiera per la pace, la disponibilità all’aiuto concreto e la pressione sulle istituzioni deputate perché operino quanto in loro potere per porre fine a questo calvario troveranno, con l’aiuto di Dio, e di tutti gli uomini di buona volontà, una via di concreta attuazione.
Se gli organismi internazionali interverranno celermente per permettere ai cristiani dell’Iraq, scacciati dalle loro case, di lasciare in sicurezza il proprio Paese, la Diocesi di Milano, attraverso la Caritas, è pronta ad accogliere profughi, attuando l’appello lanciato dal presidente della Cei cardinale Angelo Bagnasco.
Questa persecuzione, che come ci ricorda papa Francesco è più feroce di quella subita dai cristiani nell’epoca apostolica, deve provocare e scuotere tutti noi battezzati che crediamo troppo tiepidamente e siamo poco coraggiosi nell’impegnare la vita con il Vangelo. Il loro martirio e il loro coraggio ci diano forza e consapevolezza. Un insegnamento assai prezioso ci giunge da queste donne, uomini e bambini provati nella carne: la loro testimonianza caparbia e convinta ci dimostra quanto l’esistenza sia irriducibile alla sola dimensione materiale.

“Introdurre i ragazzi e le ragazze alla vita cristiana, trasmettere la fede alle nuove generazioni è compito affidato alla comunità cristiana insieme ai genitori”. Questa frase l’abbiamo trovata all’inizio dell’articolo apparso sul numero 125 dell’info.Mesero e contiene diverse provocazioni: la catechesi come introduzione e trasmissione della fede alle nuove generazioni, il soggetto di questa introduzione e trasmissione non sono il prete o la catechista, la suora o l’insegnante, sono invece la COMUNITA’ CRISTIANA E I GENITORI! Certo, la comunità cristiana deve corrispondere mettendo in pista persone disponibili e preparate a fare la catechista o il catechista, ma questa non può presentarsi come una delega, tanto più per i Genitori che dovranno fare la loro parte, diventando chiari esempi di vita cristiana, sostegno per la fede dei figli, motivo sempre nuovo per la partecipazione viva e attiva nella comunità cristiana.
Cosa ci attendiamo? Una risposta convinta e generosa della Comunità e dei Genitori, che dovranno
essere un esempio incoraggiante e luminoso nella testimonianza della fede con una partecipazione
più massiccia in tutti gli ambienti dell’Oratorio dagli adolescenti, giovani e Genitori (soprattutto). Meno chiacchiere, meno pretese e più presenza gioiosa, positiva e costruttiva anche in Oratorio!